Новости компаний (ноябрь 2015 года)
12 ноября 2015, 13:18 Курские историки исследуют некрополь в СербииНа крупнейший русский некрополь за рубежом, расположенный на территории «Ново Гробле» в Белграде, ведет след древней курской святыни – чудотворной иконы «Знамение». В часовне при кладбище покоится прах архиепископа Феофана, ее первого хранителя, вывезшего образ из нашего города в неспокойном 1919 году. Паспортизацией захоронений русских эмигрантов занимается группа исследователей из Курского госуниверситета. Первый хранитель иконы «Знамение» С Курской Коренной иконой Божией Матери «Знамение», перед которой в детстве исцелился будущий преподобный Серафим Саровский, архиепископ Феофан (в миру Федор Гаврилов) был связан всю жизнь. Он родился в 1872 году в Орловской губернии. Окончив семинарию, был рукоположен во священника, принял монашество в Киевской духовной академии. В 1913-м Феофан стал епископом Рыльским, викарием Курской епархии. После Февральской революции 1917 года правящий курский архиепископ удалился на покой, а духовенство и паства единогласно избрали архиереем 45-летнего Феофана. В апреле 1918-го накануне Вербного воскресенья чудотворную икону и ее список в украшенных драгоценными камнями ризах похитили из Знаменского собора. В ходе следствия чекисты на несколько дней арестовали всю братию монастыря и владыку. Вскоре святые образа нашли брошенными у святого колодца, где, по преданию, сам Феодосий Печерский брал воду для приготовления просфор и который, возможно, им же был и выкопан. Предположительно, этот родник раскопали нынешней осенью археологи на улице Нижней Набережной на правом берегу Тускари. Владыка Феофан велел привезти иконописца Григория Шуклина, писавшего копию «Знамения». Тот сразу опознал оригинал – и по древности, и по рубцу, оставшемуся, как гласит легенда, после ее рассечения в 1385 году. Целый день во всех курских церквях звонили колокола, как на Пасху. Взамен украденной ризы на икону была надета запасная серебряная, покрытая голубой эмалью – та, что находится на ней и сегодня. 31 октября 1919 года владыка Феофан с частями Белой армии покинул Курск, увезя икону с собой. После трехдневного тяжкого пути добрались до Белгорода. Затем путь проходил через Таганрог, Ростов-на-Дону, Екатеринодар, Новороссийск. В начале марта 1920-го Феофан на пароходе «Святой Николай» привез икону в Грецию, позже – в Сербию. Осенью по просьбе генерала Врангеля чудотворный образ ненадолго вернулся в Крым, но 29 октября 1920 года окончательно покинул Россию. В Сербии икона пробыла почти четверть века. После кончины ее хранителя Феофана в 1943-м святыню перевезли в Вену, потом в Карлсбад, а далее в Мюнхен. В 1951 году она была доставлена в Новую Коренную пустынь в штате Нью-Йорк (США). Начиная с 2009-го после воссоединения Русской православной церкви «Знамение» ежегодно прибывает на курскую землю к месту своего обретения. Островок царской России в Белграде Русский некрополь в Белграде – место последнего упокоения архиепископа Феофана и свыше трех тысяч других выходцев из России. Долгие годы наши участки находились в запустении, положение усугубилось в ходе бомбардировок Белграда авиацией НАТО в 1999-м. После восстановления мира Правительство РФ занялось реставрацией – к 2012 году была построена колокольня и приведены в порядок две сотни могил. Их паспортизацию поручили Центру изучения русского культурно-исторического наследия за рубежом, действующему при Курском госуниверситете. Работы начались в прошлом году, в столетие Первой мировой войны. Преподаватели и студенты исторического факультета КГУ обследовали три участка русских захоронений. Во время недавней экспедиции – еще 14 в разных частях «Ново Гробле». «Мы работали на отреставрированных секциях – четырех парцеллах. Но помимо них на кладбище еще более 100 участков и на отдельных, согласно архивным данным, захоронены наши соотечественники, – отметила руководитель работ, декан истфака КГУ Ирина Конорева. – К сожалению, их становится все меньше, поскольку заброшенные участки отдают в новое пользование. Допустим, по документам могил должно быть 80, а мы находим пять, и то в запущенном состоянии». Информацию с разбитых плит, где надписи стерты, историки восстанавливали подручными средствами, порой с помощью обычного карандаша. Но, как правило, данные эти скудные – имя и годы жизни человека. Выяснить же, например, что здесь покоятся выходцы из Курска: крестьянин Василий Анненко, мировой судья Обояни Василий Николаенко и актер Василий Борзов – удалось из материалов, сохраненных отцом Виталием Тарасьевым, настоятелем Свято-Троицкого храма в Сербии. Четыре увесистых тома, которые ранее составил священник Арсеньев, содержат наиболее полные сведения о русских эмигрантах. История страны в судьбах наших предков По просьбе отца Виталия куряне занялись воссозданием истории жизни Феофана. Благодаря работе в архивах, изучению «Курских епархиальных ведомостей» за 1912–1916 годы, удалось открыть малоизученные страницы биографии хранителя иконы «Знамение». Также Виталий Тарасьев познакомил наших историков со своим дядей, лично знавшим архиепископа. Они встретились с Андреем Тарасьевым. «Феофан жил в доме его родителей, когда Андрей Витальевич был ребенком, – вспоминает Ирина Конорева. – Он запомнил его приветливым и добрым, скромным в быту, непритязательным, немногословным. Феофан не любил, когда люди занимаются празднословием. К нему постоянно шли верующие, он никому не отказывал в приеме. К иконе относился очень бережно, практически не расставался с ней. Уже в старости, особено в последние дни жизни, священнослужитель сильно болел, но все мучения переносил молча. Останки Феофана хранятся в крипте Иверской часовни, построенной на территории «Ново Гробле» в 1931 году». Куряне продолжают восстановливать списки соотечественников, захороненных в Сербии. В планах – расширить географию поисков до нескольких стран, в перспективе создав уникальный интернет-ресурс, где любой желающий мог бы найти информацию о судьбе предков, уехавших из России в начале XX века. Начальный вариант сайта планируют запустить уже к концу года. Алексей ПИЩУЛИН
Выскажите своё мнение о новости
|
возрастная